Fundadora y Guía Chakkaratani (Vicky Gurza)
Discípula
y representante en México del Muy Venerable Ajahn Tong, con
quien aprendió en el año de 1984, y en donde
durante una estancia de seis meses fue ordenada monja budista,
tomó temporalmente los hábitos y le fuero n
impuestas por el Ven. Ajahn Tong, reglas de disciplina que normalmente
se imponen sólo a los monjes, como comer una sola vez al
día y salir caminando con un tazón a las aldeas
cercanas al monasterio para mendigar su comida.
Periódicamente viaja a Tailandia para realizar retiros de
entre 3 y 6 meses, así como para estudiar los textos
budistas como el Abhidhamma, parte importante del Tri Canon Pali.
Ha dedicado su vida
entera desde entonces a la práctica y enseñanza
de la meditación Vipassana. Guía y maestra de
meditadores que han aprendido la práctica o asistido a los
retiros de meditación, así como a diferentes
cursos impartidos por ella, relacionados con las enseñanzas
del Buda. Ha dictado conferencias en diferentes Universidades y otros
foros, y participado en programas de radio.
Incansable anfitriona de grandes maestros de las tradiciones budistas y
benefactora de ellos.
Su permanente interés en la comunicación
interreligiosa, así como en su lucha por la paz la han
llevado a organizar y participar en innumerables eventos y ceremonias
de carácter interreligioso.
Fundadora de la Comunidad Budista de
México que reúne a las diferentes tradiciones
budistas representadas en nuestro país. Ha sido
representante de dicha Comunidad ante el Consejo Interreligioso de
México en el bienio 2003-2005, órgano integrado
por representantes de la mayoría de las religiones presentes
en México.
Consejera del Instituto de lo Sagrado Luz sobre Luz, dedicado a
promover la cultura de aprecio a la diversidad religiosa. Cede para
America Latina del Círculo de Hacedores de Paz,
capítulo de la internacional Peace Maker Comunity.
Miembro fundadora en el año de 1990 del grupo interreligioso
Tradiciones en Armonía (TEA), donde amigos practicantes de
diferentes tradiciones se reúnen para intercambiar sus
experiencias y conocimientos.
Fundadora (1992) y editora responsable de la revista En tiempo
presente, edición trimestral de circulación
gratuita. Publicación de servicio y apoyo para la
expansión de la conciencia en México. Medio
informativo de todos los eventos importantes relacionados con el
desarrollo humano, espiritual y transpersonal, así como con
la psicología, la ecología, la medicina
alternativa, la nutrición y temas afines.
Chakkaratani nos platica:
"Mi encuentro con el budismo fue casual, -ahora
sé que fue causal, no casual. En 1984 decidí hacer un viaje
largo en busca de mi camino espiritual por la India. Visité
diferentes Ashrams y conocí algunos Maestros. Buscaba algo
sin saber precisamente lo que era. Lo único que no deseaba
era algo teórico. Lo que buscaba era la práctica.
Al no encontrarlo ni en la India ni en Nepal, abandoné la
idea y me dediqué a pasear sin rumbo. Tailandia me
sonó exótico y hacia allá me
dirigí. Bangkok me pareció muy grande y
decidí ir al norte. Al llegar a Chiangmai todo
empezó a acomodarse. Una día después
de mi llegada, una familia que ni siquiera conocía me
hospedó en su casa y me lleno de atenciones. Conociendo la
razón de mi viaje, el último día
programado, la familia me llevó a conocer un monasterio. El
monje que nos recibió me dijo que ahí se
enseñaba Meditación Vipassana, una
meditación budista eminentemente práctica, le
expliqué que yo no era budista, -No importa- me dijo. Todo
encajó tan perfectamente que a la mañana
siguiente empecé. Un día después
conocí al Venerable Ajahn Tong, mi Maestro y Guía
en el Dharma. Al conocerlo entendí el significado de la
palabra humildad y percibí en él su inmensa
bondad y compasión. Decidí permanecer haciendo un
retiro de 28 días que se convirtieron en 3 meses de
practicar Vipassana.
La práctica cambió mi vida, a tal grado, que la
persona que había llegado a Tailandia no tenía
nada que ver con la que se iba. Mi visión del mundo
cambió y me permitió observar la causa de algunos
de mis sufrimientos, como angustia, ansiedad, celos, enojo, juicios,
apegos y deseos. Empecé a encontrarme a mí misma,
mi corazón se empezó a abrir y pude experimentar
que el significado real del amor puro no depende de ninguna forma u
objeto externo. Quise compartir mi experiencia con todos los seres e
invité a mi Maestro para que viniera a México a
impartir la enseñanza. Recuerdo que cuando le hice la
invitación le pregunté: -Maestro,
¿cuántas personas debo reunir como
mínimo para que valga la pena su viaje? El Venerable me
contestó: -Con una que tome la práctica mi viaje
valdrá oro, ya que se enciende una luz. Unos meses
después Vipassana se impartió por primera vez en
nuestro país.
Entendí que el budismo más que una
religión es una forma de vida, una enseñanza de
liberación basada en la comprensión
lúcida y cabal de la realidad de las cosas. Se centra en los
hechos fundamentales de la existencia y en la autoliberación
que el ser humano puede lograr si se esfuerza por purificarse.
Así, el mensaje del Buda es de universal y perenne
importancia."
¡Mi profundo agradecimiento al Muy Venerable Ajahn Tong!
REGRESAR
Muy
Venerable Ajahn Tong Sirimangalo
(Venerable Chao
Khun Phra Raja Prommajahn)
"Mis
viajes no son por placer, sino por seguir el mandato de mi Maestro
Buda, de viajar para ayudar a toda la gente que vive en el sufrimiento,
el caos, la opresión y la destrucción, y que no
puede cortar la avaricia o el deseo, por causa de las impurezas de la
mente.
. . . Esta es mi tarea, ser un enviado para enseñar a la
humanidad el camino para liberarse del sufrimiento y reducir su
avaricia.
El mundo será un mejor lugar, las guerras se
terminarán y pronto florecerá la paz."
Estas son palabras de
nuestro maestro el Muy Venerable Chao Khun Phra Tepsiddhajahn Vi (Ajahn
Tong Sirimangalo), quien vino y sembró la semilla de esta
gran enseñanza en 1985. A partir de entonces hemos tenido el
privilegio de recibir sus bendiciones y enseñanzas en varias
ocasiones, en las que ha venido acompañado de otros monjes,
como el Ven. Ajahn Suphan.
El M. V. Ajahn Tong
nació en el año de 1923 en la provincia de
Chiangmai, al norte de Tailandia, se inició como novicio
desde los 12 años, y fue ordenado monje a los 20; fue
discípulo del Ven. Mahasi Sayadaw (1904-1982), considerado
el más grande Maestro de Vipassana en Birmania. Actualmente
reside en el monasterio Wat Phradhatu Sri Chom Tong Voravihara,
catalogado como Templo Real y Tesoro Histórico Nacional,
este monasterio ha sido designado como el Centro de Entrenamiento para
Maestros de Meditación Vipassana en el norte de Tailandia,
con el M. V. como Gran Maestro de Meditación. Es considerado
la máxima autoridad Vipassana en esta región. En
1999 fue nombrado "Santo Maestro de la Monarquía" por el rey
de Tailandia, a quien guía espiritualmente.
La inmensa bondad,
compasión y humildad que el M. V. Ajahn Tong irradia,
aunadas a su sabiduría, gran capacidad de trabajo e
inagotable energía que lo han llevado a dedicar toda su vida
a la expansión de la enseñanza en Tailandia y
otros países, hacen de él un ejemplo a seguir.
El Ven. Ajahn Tong nos
dice:
¿Por
qué debemos estar en Atención Completa? Los
Cuatro Fundamentos de la Atención Completa son un medio para
detener la malevolencia, los actos insanos y las impurezas mentales.
'Sati nivaram settham' - La Atención Completa es un
excelente preventivo (de los estados insanos). Mientras estemos en
Atención Completa, el mal no podrá llegar a
nuestros enriquecidos corazones. Tendremos corazones puros siempre.
Es como la oscuridad y la luz brillante. La Atención Completa
es una luz brillante, todas las impurezas, todos los estados insanos
son como la oscuridad. Cuando la luz brilla, la oscuridad desaparece.
Por esta razón deberíamos mantenernos en
Atención Completa todo el tiempo; nuestra mente
también estará brillante, limpia y en paz todo el
tiempo.
Venerable
Phrakru Dhammathon Suphan Arjinnasilo
(Ajahn Suphan)
Nació el 23
de enero de 1961 en la provincia de Umpher Rongkwang Prae, Tailandia,
en el seno de una familia de agricultores. Empezó como
novicio a la edad de 13 años y se ordenó monje a
los 21, en Wat Wang Mor, el preceptor para su ordenación fue
Phra Kru Suwan Worakhun. Se graduó en Nagdhamma Eg (Vol. 3
del Dhamma para novicios) en 1980, se mudó a Chiang Mai para
incrementar sus estudios, viviendo en el monasterio Wat Dok Ueng,
Umpher Mueng, al terminar su educación y estudios del
Abhidhamma fue al Monasterio Wat Ram Poeng (Tapotaram) para
enseñarlo, en 1989 fue nombrado abad de este Monasterio en
sustitución del M. V. Ajahn Tong Sirimangalo, a quien se
solicitó fuera el abad del Monasterio Wat Phradhatu Sri
Chomton Voravihara. Bajo su gran compasión y acelerado
esfuerzo Wat Ram Poeng ha prosperado y crecido, su sonrisa natural
así como su gran capacidad, han hecho que este Monasterio
sea un templo reconocido.
El V. Ajahn Suphan es
considerado un experto en el Abhidhamma Pitaka, la tercera parte del
Tri Canon Pali (Tipitaka). En 1994 impartió por primera vez
en México un curso de Abhidhamma, la tercera parte del Tri
Canon Pali (Tipitaka), mismo que ha impartido en varias ocasiones.
Director
C. P. Fernando Antonio Martínez Schütte
* Discípulo
de Chakkaratani y practicante de meditación Vipassana desde
el año 1993.
* Instructor de meditación Vipassana desde 1996.
* Ha impartido cursos de Budismo así como conferencias en
diferentes Universidades, programas de radio y otros foros.
* Miembro de la Comunidad Budista de México, de Tradiciones
en Armonía (TEA) y del Círculo de Hacedores de
Paz (Peace Maker Comunity).
Maestro Invitado
Venerable Henepola Gunaratana Nayaka Thera
Bhante Gunaratana
nació el 7 de diciembre de 1927 en una pequeña
villa llamada Henepola en Sri Lanka; inició como novicio a
los 12 años de edad y fue ordenado monje a los 20 en Kandy,
siendo su preceptor el Venerable Kiribatkumbure Sonuttara Mahathera.
Tras haberse mantenido en la India durante cinco años
sirviendo a la comunidad Harijana (Los Intocables) en Sanchi, Delhi y
Bombay, viajó a Malasia donde permaneció 10
años realizando labor de misionero.  En 1954-1956, fue uno de
los jóvenes monjes a los que se encomendó la
revisión del Canon Pali durante el Sexto Concilio Budista
Theravada.
En 1968 se traslada a
los Estados Unidos invitado para ser el secretario del Buddhist Vihara
Society en Washington, D. C., Sociedad a la que en 1980 pasa a dirigir.
Durante esos años impartió cursos de Budismo,
dirigió retiros de meditación y dictó
conferencias en Estados Unidos y Canadá. Su
interés por aprender lo llevó a obtener el
título de Doctor en Filosofía en The American
University en Washington. Además ha dictado conferencias en
Europa, Australia, Nueva Zelanda y México. Actualmente es
Presidente y Abad del Monasterio Bhavana Society en West Virginia.
Ha escrito los libros:
Come and See, The Path of Serenity and Insight, The Jhanas, and
Mindfulness In Plain English (1994 Wisdom Publication's best seller
list); este último fue traducido al Español por
Bhikkhu Thitapuñño y publicado en
México con el nombre El cultivo de la atención
plena. La práctica de la meditación Vipassana
(Editorial Pax, 2003).
Algo que hace de Bhante
Gunaratana un monje poco común, es la amalgama de su enorme
conocimiento de los textos budistas, aunado a su permanente
dedicación a la práctica de la
meditación, combinación que enriquecida con su
fino y agudo sentido del humor, lo convierten en un Maestro singular.
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